攝影與作文是一樣的，重要的是用自己獨特的語言講述人生的故事。八股文從文體來說，不是不好，它甚至是諸文體中最為合理的，開篇將文意破開，接著說明文意，起股、中股、后股、束股正式議論，以中股為全篇重心，篇末敷演圣人之言為大結(jié)，是多么好的文章結(jié)構(gòu)啊。將文章分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八股，應(yīng)該是很科學(xué)的。現(xiàn)代高考文章，不也多是套用這一范示嗎？他的問題就出在僵化上，題目主要摘自四書、五經(jīng)，所論內(nèi)容必需據(jù)宋朱熹《四書章句集注》，不得自由發(fā)揮、越雷池一步?？上У氖菫槲牟皇亲黾夹g(shù)，八股文毀在人人這么寫，只能這么寫。文章本無定式，既然有了定式，就離死期不遠了，到了晚清，“八股文”三字終至成一切僵死文字的總代表。
評獎必須有標準，八股文就是當年的評文標準，藝術(shù)如果套入了標準，必成八股。如果攝影成為八股式，同樣也逃不出僵死的宿命。真所謂追名逐利，攝影八股多平庸，該是中國攝影人清醒的時候了。
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