如何成為一名優(yōu)秀的策劃人，這應(yīng)當是每一位從業(yè)者和工作室的員工都要經(jīng)常思考的問題，可能很多人會就此提出許多不同的標準，仁者見仁，智者見智，而今天結(jié)合工作室十五年來的實踐和經(jīng)驗，談一下我個人的感受。
首先，優(yōu)秀的策劃人應(yīng)該是一位合格的記者。對生活，要保持孩童般的興趣與好奇，人生就是對自己感興趣的事情不斷追求，不斷超越、不斷攀登，從而領(lǐng)略沿途美景的一個過程。珠穆朗瑪峰是否登頂并不重要，關(guān)鍵是不斷攀登的過程和不懈追求的精神。只要一個人每天都像天真的孩童般充滿了對世間萬物的好奇和探索的欲望，他前進的動力就永遠不會枯竭。
但是，還有更重要的一點，那就是在今天這樣一個信息爆炸的時代，有時還不在于能不能捕捉信息，而是要怎樣避免垃圾信息的干擾，獲取有價值的信息和情報。記者的核心能力就是能夠迅速而敏銳地捕捉、加工、整理出有用的信息，再輔以深刻的思考和洞察，從而揭示出事物的本質(zhì)。
我常說，一個真正成功的記者，不是讀新聞學(xué)就能造就的，他必須有哲學(xué)的頭腦，經(jīng)濟學(xué)的眼光、史學(xué)的知識、社會學(xué)的背景，必須關(guān)注時代走勢，探尋人生哲理。而記者最好的方法是站在巨人的肩膀上，“集眾思，廣眾益”，形成新的認識，這樣才有優(yōu)勢。而對一個優(yōu)秀的策劃人而言，迅速把握和重新定位客戶是一種很重要的核心能力，而這就要善于迅速消化客戶“內(nèi)存”。這就如同站在巨人的肩膀上，用自己的網(wǎng)絡(luò)、自己的衛(wèi)星定位系統(tǒng)、自己的老湯鍋過一遍，當你再吐出來的時候，就已經(jīng)是一個全新的東西了，一個站在新的定位系統(tǒng)和座標上的東西了。這就好比一個村姑，經(jīng)過我們一收拾，就成了鞏俐、成了章子怡。
幾十年來，我一直保持著一個習(xí)慣，每到一個新的地方，首先就是要買一份當?shù)氐牡貓D，通過地圖了解這個城市的身高、四肢和面貌；其次，就是買齊當天所有的報紙，通過當?shù)氐膱蠹堈J識這座城市的話題、近況和氛圍；再有就是找當?shù)氐奶厣〕?，通過“嘴嘗”解讀這座城市的性格、內(nèi)涵和文化。就像把這座城市當成一位新的朋友，運用工作室特有的望、聞、問、切與眼觀、腳量、嘴嘗、心想等手法去接觸、去認識、去解讀。
縱橫中國，工作、生活、學(xué)習(xí)、旅游疊加在一起；吃喝住行，游山玩水，休閑娛樂皆為體驗和感受。市場是用腳走出來的，市場是用嘴巴嘗出來的，對我們來說——策劃就是生活。在我們做好策劃的同時飽覽了祖國的壯麗風光，踏遍了世界的大好河山，久而久之，“朋友”滿天下，“知己”遍世間，豈不快哉？
今天仍有不少同行很困惑，王志綱工作室為什么能為政府做咨詢，政府為何會為他們埋單？豈知這就是我還在汲取當年做記者時宏觀視野的營養(yǎng)。過去，在新華社專門從事宏觀經(jīng)濟的報道，那時縱橫中國，采訪過不少封疆大吏。當年形成的獨特思維和角度，常常吸引那些被采訪者，使采訪變?yōu)橐环N涉及更深層次的對話，而不是官樣文章。后來，雖然做策劃，但對中國政治經(jīng)濟的深刻把握并未減弱，在整個社會轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的今天，做記者的那些閱歷更顯示出特有的價值。
再就是，文以載道。一名優(yōu)秀的策劃人還要像一位合格的記者那樣，不但要有良好的口才，還要有優(yōu)美的文筆，記住寫文章一定要大氣，切忌就事論事。我常說，寫大題材的作品，需要你的框架有伸縮能力，使它能夠充分發(fā)揮，即使超越你的框架但很有啟發(fā)性的東西也要能裝得下去。千萬不要削足適履，或揚東海之波以注其杯，把自己的杯子當作容器，漫出來的都不要了，最后只剩下一小杯。要有襟三江而帶五湖，誰持彩練當空舞的氣概，才能揮灑自如。
其次，優(yōu)秀的策劃人應(yīng)該是一位嚴謹?shù)膶W(xué)者，對資料要堅持史學(xué)家的嚴謹與冷峻。作為一名策劃人，我們經(jīng)常需要從全盤、全局上對一件事情進行深入地了解，這時對所有的資訊和信息一定要用嚴謹?shù)摹⒗硇缘纳踔两蹩量痰膽B(tài)度去審視、篩選和沉淀。然后，再根據(jù)掌握的情況為一個企業(yè)、一個城市提供正確的解決方案。在這個過程中，我們搜集到的信息經(jīng)常是多而雜，繁而亂的，如何在多、雜、繁、亂的資訊中整理出正確有用的信息，從而理清脈絡(luò)，找準命門，為客戶提供正確的“解決之道”，這需要我們時刻保持著理性的思考和科學(xué)的辨析。
再者，一位淵博的學(xué)者常常是博曉古今，學(xué)貫中西，而要成為一名優(yōu)秀的策劃人則必須要有超強的學(xué)習(xí)能力。而學(xué)習(xí)知識有多種途徑，書本只是其中一種，更重要的是在實踐中閱讀社會這部大書。二十年后對同一本書的感受會因閱歷的不同而大相徑庭，因為此時你已經(jīng)帶著一種對社會的深刻感悟。
