公司的核心價值觀一旦制定，就不要頻繁變動，要長期堅持貫徹。在執(zhí)行的過程中，***要尋找合適的人，并充分授權。
好的***，總是不斷去尋找和挖掘***的人才，并能夠根據其能力的高下，將其放在合適的位置，同時制定相匹配的獎懲制度，來管理授權風險。這樣，作為***，就可以抽出大量的時間去思考重大問題，會見戰(zhàn)略合作伙伴。這樣的***，在企業(yè)員工的眼中，屬于“神龍見首不見尾”的類型，只有在重大場合才會出面，平時是見不到的。
你是這樣的***嗎？
其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之
次一等的***，人們愛戴他、稱贊他；再次一等的***，人們害怕他；最次的***，人們蔑視他。
當年，劉邦和項羽都看到過秦始皇巡視天下的威風，項羽脫口而出：“我能夠取代他！”劉邦則看得眼珠子都圓了，情不自禁地說道：“大丈夫就應該這個樣子??！”這就是他們最樸實的價值觀。價值觀的差異，導致了這兩個***的不同結局——一個烏江自刎，一個成就霸業(yè)。
在項羽看來，他追求的目標就是“我能怎么樣”——我取代了始皇嬴政，就能享受他的威風。所以，項羽的最大失敗，就是始終在“小我”的圈子里打轉，放走韓信，氣死范增，兒女情長。劉邦追求的目標，則是另一種方式——大丈夫就應該如此生活，如此精彩。所以，他建立了一個以蕭何、韓信、張良為核心成員的團隊，這些人都想成為大丈夫，活得精彩。勝利，自然也就屬于劉邦了。
劉邦入關，約法三章，關中父老皆稱其善，親而譽之。項羽入關，火燒阿房宮，三月煙霧不絕，關中父老皆稱其惡，畏之侮之。
當然，親而譽之與畏之侮之的尺度很難把握。春秋時期讓鄭國成就霸主地位的一位叫子產的政治家，對這幾種尺度的把握非常到位。
他從政的第一年，老百姓怨恨他，恨不得想殺了他；可從政到第三年的時候，老百姓都在擔心，萬一子產死了，誰能保障他們的利益？當子產病危時，他對繼任者說：“只有有道德的人，才能夠以寬大來使百姓服從，德行次一等的人不如采取嚴厲的政策。你看火很猛烈，百姓看見就害怕，所以，很少有人死在火里。水很柔弱，人們因親近喜歡而輕視它，所以，很多人死在水里。因‘寬柔很難’。”子產死后，繼任者不忍心嚴厲，而施行寬柔，結果，鄭國強盜很多，繼任者很后悔沒聽子產的忠告，于是開始嚴厲鎮(zhèn)壓，鄭國治安明顯好轉。
親也罷，畏也罷，這都是表象，關鍵在于作為***的你，所構建的“道”希望達到什么效果。你必須根據你自己的具體情況，來選擇自己的“道”。每個人的“道”都不同，但其本質是一樣的。
在這里，次一等的***，其公司核心價值觀和公司戰(zhàn)略都沒有問題，但由于不能找到合適的管理者分擔自己的工作，很多活只能自己干。給下屬幫助，培養(yǎng)下屬的各種能力，直至下屬成長到他所希望的程度。
再次一等的***，由于自己的能力問題，還不敢充分授權給別人，來代替自己行使一部分權力，事必躬親，錯了罰，對了獎。親歷親為的結果，容易讓下屬畏懼而不是敬服。
最次一等的***，心胸不夠，能力不足，眼光不準，決策錯誤經常導致下屬做無用功，甚至愛猜忌、易發(fā)怒。時間一長，下屬自然會心生怨言而蔑視他，認為他沒有能力來領導和管理自己。
企業(yè)里產生的許多矛盾，皆在于此！
