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照片即歷史
我希望有一天可以為我的偶像毛曉彤拍一套照片,感謝各位新朋友的加入,更感謝各位老朋友多年的支持!
1974.3.27--1974.5.19,
日本攝影走向世界
西方人對于日本的輕蔑大家可以從各種50,60年代的美國電影中一覽無余,正如80年代的電影《回到未來》中50年代博士對日本的態(tài)度,他怎么都不相信在80年代好東西都是日本人生產(chǎn)的。
西方人對于東方的傳統(tǒng)藝術始終保持著好奇,然而在現(xiàn)代藝術領域,他們有著自身的傲慢。對于攝影藝術領域,時至今日他們依然不承認華人世界的攝影成果,不承認華人擁有**的攝影大師,無論是大陸,臺灣還是香港。同樣的問題發(fā)生在韓國,盡管韓國現(xiàn)代攝影藝術發(fā)展迅速,同樣很難得到承認。
在人類社會,認同相當重要,而獲得認同有時憑借的不是實力,實力與認同并非必然聯(lián)系,許多時候,認同需要一個機會。
日本人獲得了這樣一個向西方人展示自己的機會,一場為期3個月,187張照片構成的展覽,幾乎是**程度上改變了日本現(xiàn)代攝影的方向,為日本在世界攝影的話語權的高臺桌上牢牢地釘下了一張座位。
其實**攝影師這幾年在國際上有過許多高質量的精彩展覽,然而**攝影師們始終缺乏這樣一場集中的,突出整體的攝影展覽。
1974年3月27日到5月19日,紐約現(xiàn)代藝術博物館的攝影部主管John Szarkowski與日本每日攝影編輯聯(lián)合策劃一場反映從1940年代到1970年代,日本現(xiàn)代整體攝影史發(fā)展的大型展覽。這次展覽是日本攝影家**次在日本以外的國際舞臺進行展覽,這個活動得到了美國**藝術基金的支持,一共挑選了15位攝影師,以人物為中心的187副作品。
這15個人成為世界了解日本攝影的窗口,也擁有很大的國際影響力。時至今日在編輯日本攝影大師時,這個名單依然相當有參考性。
我們來看看是哪些攝影師:
土門拳
石元泰博
東松照明
川田喜久治
奈良原一高
細江英公
深瀨昌久
一村哲也
土田ヒロミ
森山大道
秋山亮二
小原健
田村茂
十文字美信
內藤正敏
上面這些名字里,像森山大道是不玩攝影的人也知道的名人,已經(jīng)成為文化符號。也有細江英公,深瀨昌久,這些這兩年在**非?;鸬娜毡纠吓蓴z影師。像土門拳則是稍加了解攝影的人也都認識的人物,由于日本策展方的關系,木村伊兵衛(wèi)沒有參加這一次展覽。其中甚至還有秋山亮二,這個名字大家可能很陌生,但是他的《你要小朋友》則非常有名,有名到盜版書橫行,這組照片是記錄80年代他拍攝的**的小朋友的。這其中也不乏川田喜久治,奈良原一高這樣的實力派攝影家,也都有一定影響力。未來影響力很大的荒木經(jīng)惟此時還是只是個公司的打工仔。
由于日本國內出版集團的派系問題和策展人的個人喜好,還有一些未來著名的日本攝影師并沒有參加這次展覽。但這次展覽的真正厲害之處是讓世人對日本攝影有了了解,并且逐漸改變了對日本攝影的態(tài)度。
其中一些展出的作品直到現(xiàn)在依然是這些攝影師的代表作。
下面是森山大道展出的一些作品。
土門拳選出的是他經(jīng)典的佛像圖片,不過他拿出的照片都是局部,背面,突出現(xiàn)代藝術的色彩。
細江英公的《薔薇刑》照片選取了非常抽象的作品。