今天，我們來(lái)探討一個(gè)大問(wèn)題，即紀(jì)實(shí)攝影的未來(lái)會(huì)是什么樣子呢？比如“紀(jì)實(shí)攝影會(huì)被抖音這類短視頻替代嗎？”
先說(shuō)我自己的結(jié)論吧。
恐怕是的。
未來(lái)的情形可能是這樣的，紀(jì)實(shí)攝影未來(lái)會(huì)在專業(yè)攝影領(lǐng)域繼續(xù)存在，但在一個(gè)普遍層面來(lái)說(shuō)，它基本會(huì)被短視頻替代。
這就如同現(xiàn)在的膠片攝影，雖然還有少數(shù)發(fā)燒友和骨灰級(jí)玩家在玩，但絕大多數(shù)的攝影人都不再玩這個(gè)了。
下面我們來(lái)分析一下原因。
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我消滅你，但與你無(wú)關(guān)
這是小說(shuō)《三體》里面的一句名言，意思是說(shuō)，消滅你的敵人，往往不是你的對(duì)手，而是無(wú)關(guān)領(lǐng)域冒出來(lái)的外來(lái)客。
這種事情多了去，就攝影領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，比如消滅柯達(dá)膠卷的，并不是富士膠片，而是數(shù)碼相機(jī)。而幾十年后，導(dǎo)致小數(shù)碼相機(jī)基本被滅門(mén)的，并不是其他牌子的小數(shù)碼，而是手機(jī)。
《三體》海報(bào)，圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。
那么紀(jì)實(shí)攝影會(huì)不會(huì)面臨同樣的問(wèn)題呢？
我們先來(lái)預(yù)設(shè)一個(gè)場(chǎng)景。
有一天，你出門(mén)后剛好碰到一起突發(fā)事件，比如目睹了一起火災(zāi)，你***時(shí)間的反應(yīng)會(huì)是什么呢？
我想，絕大多數(shù)人會(huì)選擇用手機(jī)先錄一段視頻發(fā)微信群、ＱＱ群或朋友圈，順便也用手機(jī)拍幾張相片。除非你是專業(yè)攝影師，你才會(huì)隨時(shí)背著相機(jī)，才會(huì)想到用相機(jī)去慢慢拍。
為什么會(huì)這樣呢？
很簡(jiǎn)單，***是因?yàn)榉奖?，第二是因?yàn)樾∫曨l比相片更直觀真實(shí)。
***點(diǎn)涉及到能否拍到的問(wèn)題，第二點(diǎn)涉及到誰(shuí)更真實(shí)的問(wèn)題。
這兩點(diǎn)都是紀(jì)實(shí)攝影***核心的價(jià)值存在。
先來(lái)說(shuō)***點(diǎn)。
從事過(guò)紀(jì)實(shí)攝影的朋友都知道，對(duì)于紀(jì)實(shí)性照片來(lái)說(shuō)，重要的不是你的照片畫(huà)質(zhì)有多好，而是你能不能拍到的問(wèn)題。
看看攝影史上留存下來(lái)的經(jīng)典紀(jì)實(shí)攝影作品，有多少是畫(huà)質(zhì)無(wú)可挑剔的，恐怕很多還是畫(huà)面模模糊糊，但卻抓拍到***重要一瞬間的作品。當(dāng)突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，能拍下來(lái)才是重要的，器材的好壞只是次要因素。
從這方面來(lái)說(shuō)，與你形影不離的手機(jī)（有多少人隨時(shí)背著一臺(tái)相機(jī)，哪怕是專業(yè)攝影師？）比相機(jī)擁有巨大的優(yōu)勢(shì)。你隨時(shí)隨地都可以摸出來(lái)拍拍拍。
天下武功，唯快不破。
用在這里：方便才是王道。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)第二點(diǎn)。
誰(shuí)更真實(shí)？
其}實(shí)這一點(diǎn)沒(méi)有什么可爭(zhēng)議。
在小視頻出現(xiàn)之前，人類紀(jì)錄歷史的藝術(shù)經(jīng)歷了歌謠、繪畫(huà)、文字等形式，但這些形式因主觀性太強(qiáng)，可被篡改、操縱等原因，用來(lái)紀(jì)錄真實(shí)的歷史都不太靠譜。
直到攝影的出現(xiàn)。
人們以為找到了一種更客觀真實(shí)的紀(jì)錄工具而自沾沾自喜。從上世紀(jì)二戰(zhàn)前后，一直到現(xiàn)在，紀(jì)實(shí)攝影也迎來(lái)了它***黃金的發(fā)展時(shí)期。
但這么多年發(fā)展下來(lái)，攝影用來(lái)紀(jì)錄真實(shí)的效用也被大大地打上了問(wèn)號(hào)。因?yàn)閿z影是瞬間的藝術(shù)，它只是事物發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)片段，而如何截取這個(gè)片段，卻是攝影師的事。
因此，攝影師的主觀性就很容易代替事物的客觀性。
攝影師截取哪一個(gè)片段？角度如何？用什么手法？包括他的政治立場(chǎng)、愛(ài)好等等，這些都會(huì)直接影響事物呈現(xiàn)在觀眾面前的真實(shí)面貌。比如政治對(duì)立的雙方，都可以選取同一事件中有利于自己的圖片來(lái)為自己服務(wù)，這已是司空見(jiàn)慣。
而觀眾很難僅從圖片中分辨出事件的真?zhèn)巍?/p>
因?yàn)樗麄兛吹降亩际瞧危皇侨病?/p>
有圖未必有真相。
只見(jiàn)局部，不見(jiàn)整體，這就是想用圖片來(lái)紀(jì)錄真實(shí)的硬傷。
后來(lái)，錄像出現(xiàn)了。
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這是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變，它對(duì)于紀(jì)錄真實(shí)更近了一步。
因?yàn)樗莿?dòng)態(tài)的，還有聲音等現(xiàn)場(chǎng)效果加持，是離我們現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)***接近的一種媒介。只要紀(jì)錄得夠全。人們可以從錄像中自己判斷真假善惡。
但也有一個(gè)問(wèn)題。
錄像機(jī)不方便，太專業(yè)，后期編輯也較麻煩，因此大多操縱在新聞宣傳和專業(yè)機(jī)構(gòu)，它們可以導(dǎo)演拍攝一些事情，也可以選擇不報(bào)道一些事情……
直到手機(jī)小視頻的出現(xiàn)。
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有圖有聲音，夠小夠方便，人人都有，隨時(shí)出擊，短小精悍，隨時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)。
這些都是大型錄像機(jī)無(wú)法比擬的。
這次，社會(huì)事件的真實(shí)紀(jì)錄才真正回到普通人手中。
“人人都是攝影師”，不再是句空話。
也因此，紀(jì)實(shí)攝影也必將迎來(lái)重大的變革。
紀(jì)實(shí)攝影的未來(lái)在哪里？
紀(jì)實(shí)攝影的變革涉及到哪些方面？
我的預(yù)測(cè)是，雖然目前紀(jì)實(shí)攝影還是生機(jī)勃勃，顯示了強(qiáng)大的生命力，但未來(lái)并不屬于它。
這就跟當(dāng)初寫(xiě)實(shí)派繪畫(huà)一樣。
當(dāng)時(shí)有些寫(xiě)實(shí)派繪畫(huà)高手，可以把人物的肖像畫(huà)得惟妙惟肖，甚至胡須也根根入目，讓我輩后人驚為天人。
但攝影出現(xiàn)了。
***先消失的就是寫(xiě)實(shí)派繪畫(huà)。
因?yàn)?，它存在的底層邏輯崩塌了?/p>
要跟攝影比誰(shuí)畫(huà)得像？無(wú)異于我們一個(gè)普通打工者去跟比爾·蓋茨比誰(shuí)有錢(qián)？（這一點(diǎn)有點(diǎn)***了，后面我看到了超現(xiàn)實(shí)繪畫(huà)，真實(shí)性方面也很牛逼！但畢竟是冷門(mén)。）
這其實(shí)是一幅畫(huà)。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。
當(dāng)時(shí)，人們甚至都在爭(zhēng)論繪畫(huà)還有沒(méi)有未來(lái)？
結(jié)果大家也看到了。
繪畫(huà)并沒(méi)有消失，相反，還活得很好。
只不過(guò)，它存在的方式發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變。繪畫(huà)并不是靠畫(huà)得像而生存的，而是變得更藝術(shù)，更寫(xiě)意了，印象派等繪畫(huà)大行其道。
所以，我的推論是，純紀(jì)實(shí)攝影會(huì)逐漸淡出歷史舞臺(tái)，讓位于現(xiàn)在類似于抖音這種短視頻（當(dāng)然，也可能是其他形式，誰(shuí)知道未來(lái)會(huì)出現(xiàn)什么玩意兒），因?yàn)楹笳吒陀^真實(shí)。
那么，紀(jì)實(shí)攝影的還有未來(lái)嗎？
還是有的！
我覺(jué)得紀(jì)實(shí)攝影會(huì)向藝術(shù)化轉(zhuǎn)型，也就是帶有強(qiáng)烈主觀色彩、寫(xiě)意的紀(jì)實(shí)攝影會(huì)占主流。從現(xiàn)有的流派來(lái)看，新紀(jì)實(shí)攝影無(wú)疑是***有未來(lái)范的。
但失去了紀(jì)實(shí)這塊***重要的陣地，紀(jì)實(shí)攝影還能叫做紀(jì)實(shí)攝影嗎？那種藝術(shù)化的紀(jì)實(shí)攝影還屬不屬于紀(jì)實(shí)攝影的范疇，會(huì)不會(huì)有另外一個(gè)名字？或者干脆就劃入藝術(shù)攝影的范疇？
這是一個(gè)問(wèn)題。
我自己總的感覺(jué)是：純紀(jì)實(shí)攝影會(huì)逐漸消失，藝術(shù)攝影會(huì)越來(lái)越興旺。
以后該講什么樣的攝影故事？
以上的推論，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？
當(dāng)然有啊，看清楚了未來(lái)。你現(xiàn)在就做出改變，未來(lái)就*先別人一步嘛。
因此，我的建議是：
如果你現(xiàn)在是做純紀(jì)實(shí)攝影的，當(dāng)然還可以繼續(xù)做。但要開(kāi)始有意識(shí)地向新紀(jì)實(shí)攝影方面，或是藝術(shù)攝影轉(zhuǎn)型。
如果你現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始做新紀(jì)實(shí)攝影，堅(jiān)定地做下去，因?yàn)槟阋呀?jīng)走在一條陽(yáng)光的大道上。如有余力，你還可以多多嘗試一下藝術(shù)攝影，讓你成為那個(gè)傳說(shuō)中的“斜杠青年”。
當(dāng)時(shí)代浪潮來(lái)臨時(shí)，我們每個(gè)人都只是一粒微塵。只有順勢(shì)而為，與潮共舞，方得始終。
曾任馬格南主席的攝影師恩斯特·哈斯曾說(shuō)過(guò)一句話：“我通過(guò)拍照來(lái)呈現(xiàn)自己，正如作家通過(guò)主觀材料來(lái)呈現(xiàn)他們自己。”
攝影師恩斯特·哈斯作品
也因此，攝影和寫(xiě)作才都是藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)只是他們的素材。
通過(guò)你眼中的世界，來(lái)表達(dá)你自己。
這才是未來(lái)紀(jì)實(shí)攝影***好的出路。
對(duì)于想通過(guò)攝影來(lái)講故事的我們來(lái)說(shuō)，以后該講什么樣的故事，相信你也心里有數(shù)了吧。
所以，結(jié)論是：
如果你從事純紀(jì)實(shí)攝影，還想擁有未來(lái)的話，現(xiàn)在就必須開(kāi)始轉(zhuǎn)型，趕緊的！
還是那句話：我消滅你，但與你無(wú)關(guān)。
隨時(shí)提防那個(gè)入侵者。
我們這個(gè)《讓照片自己講故事》專欄到這里，關(guān)于攝影理論的探討就暫時(shí)告一段落。也許有人會(huì)說(shuō)了，你說(shuō)的基本都是理論、理念方面的，并沒(méi)有告訴我們具體的操作手法呀。
對(duì)呀，我說(shuō)的就是理念呀。
我一直覺(jué)得，當(dāng)你把理念的問(wèn)題解決了，具體怎么辦的問(wèn)題，你自己一定會(huì)找到適合自己的方法。
這就是關(guān)鍵了。
因?yàn)闆](méi)有一個(gè)統(tǒng)一的，適合所有人的方法，只有不同的，適合你自己的方法。
而這個(gè)方法一定不能是別人給你的，而是靠自己通過(guò)長(zhǎng)期、大量的實(shí)踐摸索出來(lái)的。
祝你好運(yùn)，早日找到它。
