時(shí)下，“裸婚”與“閃玩”這些新觀念日趨流行，也成了人們茶余飯后閑談的熱點(diǎn)。人們都說(shuō)，新觀念帶來(lái)了新感覺(jué)，新時(shí)尚挑戰(zhàn)了舊傳統(tǒng)。然而，筆者認(rèn)為，“裸婚”與“閃玩”這些新的觀念和潮流，卻帶來(lái)了眾多負(fù)面效果。
眾所周知。“裸婚”與“閃玩”都是近幾年開(kāi)始流行的一種新的生活方式?！奥慊椤笔侵福簾o(wú)車(chē)無(wú)房無(wú)鉆戒，不辦婚禮不蜜月。花九元錢(qián)去登記處辦理一張結(jié)婚證，其他什么也不要?！伴W玩”則是一種新的旅行及交友方式，在短時(shí)間內(nèi)找到與自己志同道合的玩伴一起旅行，一天過(guò)后則各走各的路，不管多么開(kāi)心融洽，也再互不聯(lián)系，相互又去尋找自己新的閃友。
如今社會(huì)，人們的物質(zhì)生活應(yīng)該是比較富足了，但與之相對(duì)應(yīng)的精神世界似乎卻越來(lái)越空虛了。人與人之間的親情、友情也比以前淡漠了許多。經(jīng)?？吹诫娨晥?bào)紙上介紹兄弟姐妹為分上輩留下的家財(cái)而爭(zhēng)的兵戎相見(jiàn)，甚至告上法庭。在單位除了工作也很少有相交至深的朋友，這樣一個(gè)情感空虛的人文環(huán)境下興起來(lái)的潮流，我想只能使人們的情感世界更加孤單。
現(xiàn)在人們的觀念中，已經(jīng)很少有相濡以沫的貧苦愛(ài)情，大多是由物質(zhì)基礎(chǔ)構(gòu)建起來(lái)的婚姻殿堂。試想，一個(gè)沒(méi)房、沒(méi)車(chē)、沒(méi)存款、沒(méi)婚紗、沒(méi)婚禮、沒(méi)蜜月的婚姻，是靠什么來(lái)維系情感呢？一個(gè)連相聚、斯守的地點(diǎn)都沒(méi)有，還談什么?？菔癄€的愛(ài)情？
至于友情，我非常羨慕俞伯牙和鐘子期之間的友誼，那是亙古流傳的真正友誼，因?yàn)榕笥训氖湃?，俞伯牙寧愿摔琴以謝知音?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，逐漸遠(yuǎn)離了那種友誼的真諦，而“閃玩”恰恰是這種遠(yuǎn)離友情的一種升華。不管多么志同道合，不管相處的多么心無(wú)羈絆，都是昨日之事，過(guò)了今天，誰(shuí)還管你的安危與生死？早已是陌路人生中的匆匆過(guò)客了。
不置否認(rèn)現(xiàn)代社會(huì)里，善良的人很多，也許你有困難時(shí)，會(huì)有許多社會(huì)人士向你伸出溫暖的手，在你艱辛的路上扶你一下，但這種關(guān)懷僅是社會(huì)關(guān)愛(ài)，不可能讓你受傷的心靈也得到精神上的慰藉。因?yàn)槟闳鄙俚氖怯亚?，缺少一個(gè)要可以掏心肺地訴說(shuō)心聲的場(chǎng)所。
我國(guó)人口控制的方針政策已經(jīng)執(zhí)行了三十多年，雖然許多農(nóng)村還沒(méi)有嚴(yán)格控制人口的增長(zhǎng)，但大多數(shù)城市家庭中都是獨(dú)生子女了。試想，這樣一個(gè)已經(jīng)不存在兄弟姐妹的孩子是多么孤獨(dú)。如果他是“裸婚”一族，那他就像一葉風(fēng)雨中漂搖的小舟，沒(méi)有一個(gè)寧?kù)o的港灣能供他憩息，沒(méi)有一個(gè)溫馨的家庭能讓他牽掛。如果不幸他又是“閃玩”一族，那么注定他又沒(méi)有了互訴心聲的朋友。
一時(shí)的快樂(lè)只是短晢，一生的快樂(lè)才是永恒。一時(shí)的幸福只是瞬間，一生的幸福才是永遠(yuǎn)。
“閃玩”只是羈旅的快樂(lè)，快樂(lè)過(guò)后將有是**的寂寞，“裸婚”也是一時(shí)的時(shí)尚，時(shí)尚的背后是無(wú)盡的煩惱?！伴W玩”只會(huì)讓人更加淡漠友誼，如孤獨(dú)的夜鷹只能游離于城市的邊緣，做一個(gè)荒蕪友誼的孤獨(dú)人。“裸婚”只會(huì)讓人忽視身負(fù)的責(zé)任，不愿走入家庭圍城的中心，最終成為一個(gè)婚姻的背叛者。
我們生活在喧囂的塵世中，我們偶爾也需要開(kāi)懷，我們偶爾也需要放縱，但我們更多的時(shí)候需要的是永恒的愛(ài)情，亙古的友誼。只有它們才能讓我們更好地品味喜怒哀樂(lè)，品味多彩的人生。所以奉勸人們，“裸婚”與“閃玩”，適可而止！
